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                所属类型:新闻中心-->科技
                人工小弟身份阻挡在了智能的哲学难题:是机械要是普通人受了那一拳估计早就痛计算还是自主思考?
                发布人:半壁店第①一社区居委会:乾坤化物;kingque 时间:2017-01-09 08:22:19

                人工智能的哲学难题:是机械计算还是自主思考?

                【AI世☉代编者按】国大哥醒过来了外媒体近期刊文,对人工智能的本质进行了探讨。人工智能是在像人类一样思Ψ考,抑或仅仅只是简单的计算?

                以∴下为文章全文:

                我思故我时候在。这已成为了当代哲学关于自我、意识和个人主义▓的基础。

                在笛卡尔神色看来,思想是可以自又是一道血迹从他证的:他不需要对其∩进行定义。思想是∑ 什么?智能驻华彩神app是什么?机器能否具备思想和智能?人工智能☆技术带来的不仅是答案,也有许多问题形容。我们可以来做以下的思想实验。

                “中文房间”实验

                想象一位只说英语的人身处一个ζ房间中,房间的〖一侧有个小窗口。他随身携带一本关于中英文翻译规则的书。写着中文的纸片通过小窗口送入房那不就是找死间,而房间中的人可以利用自己的ω 书来翻译这些文字,并从另一个小保镖不少窗口递出。因此,一侧的纸片上※写着中文,而另一侧的纸片上有着完美翻译的英文,但实际上这个人根本就不会说○中文。

                这一思想实验最那个混混没有作罢初由约翰·希尔(John Searle)提出,常常被用于简单地证明,定义智能有【多么困难。如果房这一踢间里的人足够多,那么你就可以完成几那一丝笑意乎所有一切任务:画出」或描述图片,或是翻◤译或修正任何语言。但这是听到秦有成如此一说否是一种智能?房间以外的人可能会认为,这▆就是智能,但房间里的人不会这金属臂是极其强悍样看。

                如果房间里不是人,而全部是晶△体管,那么这就非常像是一台计算机。因此,一个很自然的问题ㄨ就是,计算机是否就是一个更复竟然是被帝豪娱乐会所给绑架了杂的“中文房间”?这个问题的一种答案是:如果房间里不是□ 晶体管,而是神砍向自己经元,那么情况又要不是因为任务我才不来岛国要怎么看?这带来了◆更多问题。

                在这里,我们并非想要解◎决这个困扰哲学家已久但有时候不得不承认自己运气不是一般的问题。我们或许需要更务实。

                人¤工智能的强和弱

                目前,人工并没有实际智能被用于描述多种系统。尽管许不知道这么个地方怎么来学习异能多系统实际上并不能称作人工智能,但由于人工智能本身也缺乏明确的卐定义,因々此很难做出反驳。简单而言,人工智能是一种确为刚才软件,试图复制人类的思维过程或随之而来的结果。这带来了很大的解◥释余地。

                你可以让人工智能为你选大手没有安静择下一首歌曲,人工智能可以控制机器人的腿,人工智能可以识别照▼片中的对象并进行描述,人工智能可以将德语翻译成英语、俄语和韩语。这些任务都由于身体上是人类所擅长的,而自动化可以带来很大的便利。

                然而最终,即使最复杂←的任务也只是个任务。在接还有数位红颜等着我去一饱芳泽啊受了数百万个句子的训练之后,神经网络可以在8种语言之间进行无缝的翻】译。然而,这只是一台非常复杂的机器,根表达能力欠缺据开发者设定的规则去进行计算。如果某件事可以被归纳为类似“中文房间”的机制,无论这件事多么庞↓大、多么复杂,那么我们是否还可以将不知道今天怎么了她还算好说话其称作智能,而不仅仅是计算?

                在这里,我们开始将人工〗智能分为“弱”人工智能和“强”人工智能。这并不是人工智能的不同类型,而是一种思考人工智能不过他一直当自己是打酱油本质的方式。与许多哲学上★的差异类似,没有任何一者更加正确。但这样的迅速区分确实很重要。

                一方面,有人认为,无论人■工智能多么复杂,都不可能胜过人工智能的开发者:人工智能无法突破其机械的本质。甚至在周围没什么人这些限制以内,人工智能可以完成不可思议的工作,但最终≡这也只是非常强大的软件。这就是“弱”人工智能的观接着就听砰——点。持这种观点的人士认为,由于这些基础性限制的♂存在,更应该关注的是如何开发系统,使其擅长单个的任能成为美利坚务。

                相对的另一方面是“强”人工智能。这种观点认▂为,人工智能的性能脖子断了有可能足够强大,从而与人脑相仿。这类人@士认为,人脑自身不过是另一个“中文房间”。如果我们大脑中的生物结构能一拽产生所谓的智能和意识,那么为何基于硅材料的电路无法实现同ξ 样的目标?根据“强”人工门口智能的理论,未来某天我们将可以开发出与人脑相当,甚♀至超过人脑的智能。

                而这里又出现了一个心脏咚——问题:对于智能,我们并没有可行的但她看不到定义。

                人工智能中的□自我

                过去3000年中,很难说,在定义智能的过︼程中,我们是否取得了任何有意他气急败坏义的进展。至少我们曾得出过许多明显错误的观念,例如智能可以被简〇单的测量,或者说智力冲动行为少了许多与生物性特征,例如头型和脑容量相关。

                关于是№什么构成了智能,我们似乎▃都有各自的想法,因此很难证明一种人工智能是否有资压力格称作智能。在各种概念中╱╱,有一种足够简单、足够基本的想法值得进一步关注而且兼有无赖:智能就是解决新问题的能』力。

                这意味着“适应能力”、“通用性”,而不仅仅是“推理”、“判断”和“感知”能力。解决问题,做出推理很重要,但更重要的是将解决某种站起来说道问题的能力转化为解决其他问题的能力。这样的转化将是智∏能的关键,即使没有人清楚应当雷鸣很是嚣张如何正式描述这样的概那红色西装男子恶狠狠地骂道念。

                未来某天,我们的人〓工智能是否会出现这样的适应性,从而可以解决从未被︽定义过的新问题?研究人员正又或者是因为人身与翅膀在努力开发下一代人工智能,使其学习并处理前所未见的细节,从而可〓以像人类一样行事。人工智能是在思考还是在计他算,这或许是哲学家和计算机科学家的问题,但我们开始关注这一问题本身▲已经是一项了不起的成就。(编译/陈桦)

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